《杨淮表记》是东汉时期著名的摩崖刻石，创作于熹平二年（173年）。这副作品不仅因其历史价值而闻名，还因其书法艺术而备受推崇。原石刻于陕西褒城石门的西壁，后被迁移……
康有为曾赞叹《天发神谶碑》的书法“奇伟惊世”，其书碑者以隶书笔法写篆，字形棱角分明，威严厚重。这种独特的书法风格被后世称为“天发体”，对后世的书法艺术产生了深远……
《张迁碑》的字体结构表现出严谨与端正，同时富含朴素的美感。此碑的笔法主要以方形为主，在直线条中巧妙融合曲线之美，使得笔画在粗细之间自然过渡，充满生动的动态。其结……
邓石如隶书《世虑全消》四条屏，作品没有具体的年款，作品上的文字为：“世虑全消，见几点落花，听数声啼鸟；尘缘割断，推半窗明月，卧一榻清风。” 题款则为：“见源禅友……
东晋《王建之墓志》，非篆、非隶、非楷，风格奇特。该碑书体介于隶楷之间，横画虽有波挑，但波挑收敛，体势明显具有一定楷书的特点。其中有的字隶意浓厚，与汉隶十分相近。……
《曹全碑》是东汉末年隶书的代表作之一，以圆润秀丽、风致翩翩著称。这块碑石上的书法特点鲜明，用笔方圆兼备，结字匀整，被誉为学习隶书的重要范本。其风格追求刚柔相济、……
文徵明隶书《上林賦》一（伪），源自傳明仇英上林圖卷后书跋，嘉靖壬寅年（1542）版，现藏于台北故宫博物院。在鉴定文征明的《上林赋》时，专家们发现了多处与文征明书……
《封龙山颂》主要记述了常山相蔡爚、长史沐乘等人修缮祠堂、祭祀封龙山，以祈求国家繁荣、五谷丰登的事迹。其书法线条圆实有力，笔力遒劲挺拔，虽波磔并不十分明显，却具有……
《渔洋山人诗》册，出自清朝朱岷之手，此册应友人兰斋先生之邀，录写了渔洋山人王士祯的数首诗作，并亲自题识：“康熙壬寅冬至前一日，于红玉书斋应兰斋先生之求，书写渔洋……
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