与“金刚般若波罗蜜经”相关书法作品、字帖
唐代：
拓本卷轴，28.5x1166.6 厘米
文件大小：895M
《金刚般若波罗蜜经》的拓本卷，出自唐代大家柳公权之手。此拓本于唐长庆四年精心书写，时年柳公权四十七岁。强演和邵建共同承担了刻石的任务，共分十二块石头，每行刻有十一个字。遗憾的是，这些珍贵的原石在宋代已经毁坏。
幸运的是，这部唐代的拓本作为孤本（保存完好，无一字损坏）在清末的敦煌石窟中被偶然发现。这一发现引起了极大的轰动，随后被法国汉学家伯希和带走，如今珍藏于法国国家图书馆。
此《金刚经》刻于唐长庆四年（824年）四月，当时柳公权正值四十七岁的盛年。这部经典共刻在十二块横石上，每行十一字，展现了柳公权深厚的书法功底和独特的艺术风格。然而，原石在宋代就已遭损毁，使得这份唐拓孤本显得尤为珍贵。
1908年，这份唐拓孤本在敦煌石窟被幸运地发现，且保存得相当完整，无一字损坏，堪称敦煌文献中的稀世珍宝。它的发现不仅为我们提供了宝贵的历史资料，也让我们有机会一睹柳公权书法的风采。
清代：
翁方纲先生在一生中抄写了近百部的《金刚经》，这些作品大多被慷慨地分赠给亲朋好友或者捐赠给寺庙保存。然而，经过二百多年的岁月洗礼和晚清及民国时期的战乱，这些珍贵的手抄本大多散失，留存下来的寥寥无几，且都被视为珍宝，深藏不露，难以一见。
其中一个特别的版本是嘉庆元年所写。其字迹工整，笔力遒劲，展现了翁方纲深厚的书法功底和独特的艺术风格。这部经文被书写在绫本上，翁方纲亲自题签：“金刚般若波罗密经”。
通篇仿佛可见其书写时心怀虔诚，一丝不苟，与唐人写经如出一辙。
近现代：
溥儒的小楷《金刚经》，精到雅致，雍容自然，值得收藏！
溥儒，又名溥心畬，原名爱新觉罗·溥儒，生于1896年，是清朝恭亲王奕訢的孙子。他自幼笃嗜诗文、书画，才华横溢，尤其在山水画、人物、花卉及书法方面表现出色。他的小楷《金刚经》便是其中的瑰宝，每一个字都精到雅致，展现出雍容自然的气质。溥心畬的书画成就使他与张大千并称“南张北溥”，又与吴湖帆并称“南吴北溥”。他的艺术才华和学识使他在中国艺术史上占有重要地位，其作品深受后世喜爱和推崇。
唐代：
刘弘珪小楷《金刚般若波罗蜜经》，堪比《灵飞经》。
刘弘珪，生卒年不详，尽管在大唐众多书法大家中或许并不突出，他的作品却以其独特之美，跨越了一千二百多年的时光，持续惊艳后人。特别是他的《金刚经》，不仅传承千年，更被不少人视为可与著名的《灵飞经》相媲美的杰作。
刘弘珪可能仅是时代洪流中的一颗尘埃，但他的书法艺术却如星辰般璀璨，为后世留下了无尽的惊叹与赞赏。他用自己的笔触书写了历史，也留下了时间无法磨灭的艺术瑰宝。
唐代：
明代董其昌小楷《金刚经》，风格至为罕见！
在中华五千年的悠长历史中，才华横溢的书法家层出不穷。没有真正的才能和学识，是难以在书法界崭露头角的。因此，那些名声显赫的书法家，他们的声誉绝非虚名，而是他们实至名归的结果。
董其昌，生于公元1555年，逝于公元1636年，享年81岁，是明朝松江（今上海）的人。董其昌自幼聪明过人，天资聪颖，因此他有些自负。在他还未成年时，他就参加了科举考试，并写了一篇他非常得意的八股文，他原以为他能一举夺魁，然而他的字体并未得到考官的青睐，因此他被降至第二名。
对于他这样一位心高气傲的人来说，这无疑是一个沉重的打击。因此，董其昌开始刻苦练习书法，他的决心达到了废寝忘食的程度。他每天都临摹宋代的《淳化阁帖》、颜真卿的《与蔡明远书》、《多宝塔帖》等，终于形成了自己的风格，并在书法上取得了显著的成就。
