与“急就章”相关书法作品、字帖
魏晋：
《急就章》，最初名为《急就篇》，是西汉元帝时期特别为儿童设计的识字教材，由黄门令史游精心编纂而成。这部作品因其开篇的“急就”二字而得名，旨在帮助孩子们迅速掌握文字。
皇象，字明，广陵江都人士，官至青州刺史，三国吴时期著名的书法家。他在书法领域有着深厚的造诣，尤其擅长八分书、小篆以及章草。他的章草作品更是达到了神品的境界，令人叹为观止。与曹不兴的绘画、严武的围棋等并称为“八绝”，展现了他卓越的艺术才华和独特的书法风格。
魏晋：
《急就章》相传为三国时期吴国皇象所书，是章草体的正宗之作。现存有石刻拓本，供后人研究和欣赏。明代书法家宋克曾临摹《急就章》，留下了墨迹。
《急就章》传为皇象书。皇象,字体明,广陵江都人。官至青州刺史。三国吴著名书法家。善八分,小篆,尤善章草。
两汉：
《急就章》，这一汉代启蒙读物，历经岁月沉淀，至东汉末年由吴国书家皇象临摹（约公元265年），其传本得以流传后世。唐朝时期，该作品受到学者的关注，进行了训诂注释。至宋朝宣和二年（公元1120年），颜师古对传本进行了详实的校注。随后，贞观年间（公元631年），叶梦得在传本之上增添了楷书释文，形成了“註彩圣本”。然而，这一版本在皇家书楼中沉寂了逾三百年，期间遭受虫蛀，导致文本缺损670余字，约占全篇的三分之一。
到了明朝正统四年（公元1439年），杨政将《急就章》的残损之处补全，并刻石于松江学府。这一石碑在此竖立约五百年，见证了历史的变迁。至清朝中后期（约公元1915年），罗振玉将该拓本编入《草书礼》中，使其得以更广泛的流传。
《急就章》的传承与流变，不仅体现了中国古代文化的连续性，也彰显了历代文人对文化遗产的保护与传承意识。从皇象的临摹到罗振玉的编纂，每一次的修复与注释都是对原作生命力的延续，使得这一古老文本得以跨越时空，继续启迪后人。
明代：
宋克章草《急就章》，笔势优雅而翩翩！
宋克的作品《急就章》，将行书与草书巧妙结合，变化无常，笔势优雅翩翩，充满了古典美。粗犷的波脚与细腻的笔画巧妙结合，相得益彰，确实达到了“结意纯美”的艺术效果。
《急就章》，本名《急就篇》，是汉代启蒙读物，广为学童所用。全书三十二章，每章六十三字，由西汉元帝时期的黄门令史游编撰。《急就篇》的书名，根据宋代学者王应麟的解释，“急就谓字之难知者，缓急可就而求焉”，意味着在遇到生僻或难以理解的字时，读者可以方便地查阅和学习。
这部作品在魏晋时期极为流行，许多书法家都有书写该文本的作品。而在众多章草书写本中，以三国时期皇象所书的版本最为古老。宋克在学习章草书时，正是以《急就章》为基础，从而掌握了章草的书写技巧。
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明代：
宋克的《急就章》书写并非只有一种版本，现存的版本包括故宫藏本和天津艺术博物馆藏本等。特别是故宫博物院所藏的版本，其笔力劲健，章法严谨，整体布局有始有终，呈现出连贯的气势。
《急就章》原名《急就篇》，是汉代启蒙书籍，广为学童所用。传世版本含三十二章，每章六十三字，由西汉元帝时期的黄门令史游编撰。《急就篇》的书名，根据宋代学者王应麟的解释，“急就谓字之难知者，缓急可就而求焉”，意味着在遇到生僻或难以理解的字时，读者可以方便地查阅和学习。
这部作品在魏晋时期极为流行，许多书法家都有书写该文本的作品。而在众多章草书写本中，以三国时期皇象所书的版本最为古老。宋克在学习章草书时，正是以《急就章》为基础，从而掌握了章草的书写技巧。
章草这种书写方式给人一种“结意优美”的视觉享受。宋克的笔法流畅自然，行书与草书巧妙结合，变化无常，笔势优雅翩翩，充满了古典美。粗犷的波脚与细腻的笔画巧妙结合，相得益彰，确实达到了“结意纯美”的艺术效果。从他“聊以自备遗忘”的自注，以及全篇精致的书写来看，这是宋克精心临摹的成果，充分体现了他在继承古法的同时，也展现了自己对书法艺术的理解与创新。
