宋代:
《宝晋斋法帖》其名源于所藏谢安、王羲之、王献之这三位晋代书法大家的真迹,也乃北宋大书法家米芾之斋号。
崇宁三年(1104年),米芾将这些珍贵的书迹镌刻于石碑上,以传之后世,然原石不幸遭兵火之灾而残破。幸而南宋时期,葛祐之根据火前善本重新摹刻,使得这些书法瑰宝得以重现。
曹之格继父志,于南宋宝祐二年(1254年)至咸淳五年(1269年)间,以米芾残石及家藏晋人名帖为蓝本,汇刻成《宝晋斋法帖》。此帖中,直接源自真迹的石刻寥寥无几,大多系模刻自其他法帖,其中尤以曹士冕的《星凤楼帖》为最。遗憾的是,《星凤楼帖》的底本早已失传,但《宝晋斋法帖》却因此成为了研究晋人书法的重要依据。
宋代:
现藏于上海图书馆的十卷本《宝晋斋法帖》是当前公认的宋拓全本,具有极高的历史价值和艺术价值,为研究宋代书法及法帖提供了重要实物资料。
“宝晋斋”乃宋代书法大家米芾之斋号,因藏有谢安、王羲之、王献之等晋代名流的书法真迹而得名。崇宁三年(1104年),米芾将所藏书法真迹摹刻于石上,然原石后因兵火而残毁。幸得葛祐之据火前善本重新摹刻,得以保存部分精华。
南宋时期,曹之格继承父志,于宝祐二年(1254年)至咸淳五年(1269年)间,依据米芾残石及家藏晋人名帖,汇刻成《宝晋斋法帖》。此帖以真迹上石者极少,多系模刻其他法帖而成,其中尤以曹士冕《星凤楼帖》为主。
《宝晋斋法帖》所从出之底本早已失传,因此该帖便成为后人研究晋人书法的主要依据之一。曹士冕作为南宋大收藏家,其所著《法帖谱系》亦为后世研究法帖提供了宝贵资料。
宋代:
到了南宋时期,曹之格在宝祐二年(1254年)至咸淳五年(1269年)间,依托米芾残存的石刻以及家族所藏的晋人名帖,精心汇刻而成《宝晋斋法帖》。其中,以真迹上石的极为罕见,大多数是模仿其他法帖而成,尤其是以曹士冕的《星凤楼帖》为主要参考。这些底本早已散失,使得《宝晋斋法帖》成为了研究这些书法作品的重要依据。
“宝晋斋”作为米芾的斋号,因其珍藏着谢安、王羲之与王献之这三位晋代书法大家的真迹而闻名遐迩。崇宁三年(1104年),米芾将这些珍贵的书迹镌刻于石上,但遗憾的是,原石在战火中受损严重。幸运的是,葛祐之依据火灾前的优质版本进行了重新摹刻,为后世留下了宝贵的文化遗产。
值得一提的是,曹之格的父亲曹士冕也是南宋时期的一位大收藏家,并著有《法帖谱系》,为后世提供了丰富的书法资料。如今,上海图书馆所藏的十卷本《宝晋斋法帖》被公认为是宋拓的完整版本,具有极高的历史和艺术价值。
宋代:
“宝晋斋”乃米芾之斋号,其得名源于所藏谢安、王羲之、王献之三位晋代书法大家的真迹。崇宁三年(1104年),米芾将这些珍贵书迹镌刻于石上,然而原石却因战火而遭受损毁。后来,葛祐之依据火前善本重新进行摹刻。南宋时期,曹之格在宝祐二年(1254年)至咸淳五年(1269年)间,根据米芾残存的石刻以及家族所珍藏的晋代名家法帖,进行了汇刻,其中以真迹上石者寥寥无几,多数为模刻其他法帖,且主要依据曹士冕的《星凤楼帖》。
这些底本早已失传,因此该帖便成为了主要的研究资料。其父曹士冕是南宋的大收藏家,著有《法帖谱系》一书。目前,上海图书馆所藏的十卷本《宝晋斋法帖》被视为现存的宋拓全本。
宋代:
“宝晋斋”乃米芾之斋号,因珍藏谢安、王羲之、王献之三位晋代大家的书法真迹而闻名。崇宁三年(1104年),米芾将这些书迹镌刻于石,然而原石后遭兵火之灾而残损。幸运的是,葛祐之依据火灾前的善本重新摹刻,使得这些珍贵的书法得以重现。
曹之格在南宋宝祐二年(1254年)至咸淳五年(1269年)期间,以米芾的残石及家藏晋人名帖为蓝本,进行汇刻。其中,真正以真迹上石者极为稀少,多数为模刻其他法帖,尤以曹士冕所编的《星凤楼帖》为主。遗憾的是,这些底本早已失传,因此该帖便成了研究的主要依据。
值得一提的是,曹之格之父曹士冕是南宋时期的大收藏家,其著作《法帖谱系》更是研究法帖的重要文献。如今,上海图书馆所藏的十卷本《宝晋斋法帖》被公认为宋拓全本,其历史价值和艺术价值均不可估量。
宋代:
《宝晋斋法帖》取自乃宋代书法巨匠米芾斋号“宝晋”,所录作品涵盖谢安、王羲之、王献之三位晋代大家的墨宝。崇宁三年(1104年),米芾将这些珍贵书迹镌刻于石,以期永存后世。然而,原石不幸遭遇兵火之灾,残损严重。幸得葛祐之后来依据火前善本精心摹刻,才得以重现其风采。
至南宋时期,曹之格继承父志,于宝祐二年(1254年)至咸淳五年(1269年)间,依据米芾残石及家藏晋人名帖,汇刻而成《宝晋斋法帖》。此帖虽以真迹上石者寥寥,但多系模刻自其他法帖,尤以曹士冕《星凤楼帖》为主,成为后世研究晋人书法之重要资料。遗憾的是,其所从出之底本早已失传,使得《宝晋斋法帖》成为了研究晋人书法的主要依据。
值得一提的是,曹之格之父曹士冕乃南宋大收藏家,所著《法帖谱系》为研究古代法帖之重要文献。《宝晋斋法帖》现藏于上海图书馆,十卷本全帙完整,被公认为宋拓之珍品,具有极高的历史与艺术价值。此帖不仅展示了晋人书法之精髓,更体现了宋代文人对传统文化之珍视与传承。